Реформация – широкое религиозно-идеологическое и социально политическое движение, начавшееся в первой четверти ХУ1 в. в Германии и направленное на преобразование и исправление христианской религии, сложившейся в форме католического вероисповедания. В раздробленной Германии того времени было объединяющее начало: ненависть к католической церкви, обложившей страну многочисленными поборами и обременительными регламентациями духовной жизни. Борьба за реформирование церкви. Непосредственным зримым результатом Реформации явилось отпадение от католицизма третьей разновидности христианского вероисповедания – протестантизма. Ограничение всевластия римско-католической церкви во главе с папой и вообще ограничений притязаний любой церкви на власть и могущество. Крупнейшими протестантскими конфессиями стали лютеранство, кальвинизм, англикаство и целый ряд протестантских сект – баптисты. Методисты, адвентисты и др.
Подлинным начало северного Возрождения можно считать перевод Мартином Лютером Библии на немецкий язык. Эта работа продолжалась около 20 лет, она становится основой единого немецкого литературного языка и создает прецедент перевода Библии на современный литературный язык. Идеи Лютеранства объединяют многих прогрессивных людей Германии. Т.Мюнцер выступал в первую очередь как утопист, призывающий к уравнительному разделу земли. Его деятельность стала одной из причин Крестьянской войны.
Величию и обожествлению человека в эпохе Возрождения Реформация противопоставила идею полной ничтожности человека перед лицом Бога, оптимистическому и жизнерадостному мироощущению, способности наслаждаться красотой природы и радостями жизни – суровый дух добровольного самоограничения и самодисциплины. Превознесение могущества человеческого разума и силы познания наталкивается на протестантское презрение к «умствованию» и абсолютное доверие к вере.
Культура эпохи возрождения – философские концепции, произведения литературы и искусства, достижения науки были достоянием узкого круга образованных граждан и не могли оказать массового влияния на широкие массы. Здесь была необходима реформа в сфере религии составлявшей и определившей все сферы человеческой деятельности того времени.
Внимание запада к восточным религиозным феноменам обусловлено, прежде всего, процессом Реформации. Поскольку разрушил веру в Церковь как необходимое орудие спасение, вследствие чего на индивида была возложена вся религиозная ответственность. Распад церковных ритуалов привел к тому, что люди стали искать его где бы то ни было.
