Хрестоматия по культурологии

Предысторию возникновения ирландского кружева можно со всей уверенностью назвать трагической. В средине XIX века на Ирландию обрушился разрушительный голод. Известный исторический факт, который поглотил миллионы человеческих жизней, – Ирландский картофельный голод, пришелся на 1845-1849 годы. Картофель являлся основным сельскохозяйственным продуктом для Ирландии, особенно для малоземельной части ее жителей.

Святой Трифон – покровитель виноградарей. Праздник в его честь называется Трифонов день. Официальное название праздника в Болгарии - Трифон Зарезан. Он является национальным народным праздником. Празднуют Трифонов день 14 февраля. Считается, что с этого дня зима сдает свои позиции весне. Трифонов день относят к таким себе «волчьим праздникам», во время которых категорически запрещается пользоваться режущими предметами. Есть примета, что если в Трифонов день не пользоваться острыми режущими предметами, то защитит домашний скот от злых людей и волков.

Первую неделю Великого Поста в Болгарии называют Тодоровой неделей, в честь Святого Тодора. Праздник Святого Тодора отмечают после Прощеного воскресенья, в первую субботу. Тодорову неделю еще называют «черной неделей». Каждый день этой недели имеет свое народное название. Понедельник – чистый, вторник – черный, среда – сумасшедшая, четверг – непоседа, а Тодорову субботу называют еще Конской Пасхой.

У болгар есть поверье, что именно в этот день, одетый в девять кожухов, верхом на коне, святой Тодор ехал к Богу просить наступления лета.

Празднование Вербного Воскресенья на Руси имеет долгую историю и богатые традиции, идущие с ранних христианских, а то и языческих времен. Отмечают Вербное Воскресенье за неделю до Святого Воскресенья – Пасхи.

Комоедица – это старинный народный славянский праздник, его еще называют медвежьим праздником. Отмечают его в день весеннего равноденствия. В Белоруссии его тоже отмечают, и называется он здесь Камаедзица. Комоедица считается полным аналогом Масленицы, и даже его версией с языческих, дохристианских времен. Сегодня дату празднования Комоедицы передвинули с его законного места, дня весеннего равноденствия, из-за Великого Пасхального Поста.

В разных странах мира дни, предшествующие Великому Посту, принято проводить по-разному. В Греции есть замечательная традиция перед Великим Постом порадовать себя пышными празднествами. В Воскресенье «Триодио», которое наступает за три недели до поста, начинаются праздники. А предшествует им карнавал Апокриес. Самые веселые и красочные мероприятия празднования начинаются с последнего четверга и завершаются на первый день Поста. Кульминацией служит запуск воздушных змеев. Субботы трех праздничных недель принято считать родительскими. В эти дни, по традиции, поминают усопших родственников и близких.

Рассказывая об истории эмалевого производства в России, невозможно не уделить внимание фирме Овчинникова. Эта фирма являлась ведущей в производстве ювелирных изделий, украшенных эмалью. А широкую известность она завоевала благодаря выставке мануфактурных изделий, которая состоялась в 1865 году в Москве. Представленные на ней изделия фирмы Овчинникова получили высокие отзывы экспертов, а владельца фирмы наградили золотой медалью.

Отличительной чертой произведений эмалевого искусства конца XIX века является разнообразие способов обработка материалов и сложность изготовления. Восстанавливают большинство забытых приемов изготовления эмали. Например, начинают работать с перегородчатой эмалью, применяя новую технологическую основу.

В конце XVII - начале XVII веков роспись эмалью как вид прикладного искусства переживает период спада. Но в это же время на Руси зарождается новое самостоятельное направление в производстве русской эмали – это портретная миниатюра, живопись на финифти. Такой миниатюрой часто стали украшать предметы из драгоценных металлов, например, настольные часы, табакерки, шкатулки для дамских мелочей. Портретная живопись на финифти в основном существовала самостоятельно, как и станковая миниатюра.

В XVII веке эмаль стали широко применять в художественном оформлении предметов домашнего обихода. Эмаль, или финифть, стала доступна не только представителям высших сословий, но и служащим, торговцам и ремесленникам. Спрос на изделия, украшенные эмалью, постоянно возрастал, и мастера для выполнения своих произведений стали использовать не только серебро и золото, но и медь.