Власть как категория политической науки определяется неоднозначно, с точки зрения понимания ее сущности и природы. Существуют следующие основные концепции и подходы к определению природы власти.
|
Концепции
(ведущие
представители)
|
Содержание
|
| Теологическая
(ученые-богословы) |
Власть – это божественное установление, потребность в ней обусловлена «естественной греховностью» человека |
| Биологическая
(Ф. Ницше) |
Власть – это механизм обуздания биологической агрессии, заложенной в человеке |
| Бихевиоризм
(Ч. Мерриам,
Г. Лассуэль) |
В основе поступков человека лежит стремление к власти, это доминирующий мотив политической активности |
| Психоаналитическая
(З. Фрейд, К. Хорни) |
Власть – это способ господства бессознательного над человеческим сознанием |
| Структурно-функциональная
(Т. Парсонс) |
Власть – это отношение неравноправных субъектов, чье поведение обусловлено выполняемыми ролями (например, роль управляющих или управляемых) |
| Социальная
конфликтология
(потенциально-волевая) (К. Маркс.) |
Власть – это господство и подчинение, возможность или способность политического субъекта осуществлять (навязывать) свою волю |
| Дуалистическая(М. Дюверже) |
Власть двойственна: 1) инструмент господства; 2) средство интеграции |
|
Поведенческий подход
|
Социологический подход
|
| Природа власти объясняется биологическими и психическими особенностями человека |
Природа власти объясняется через определенную систему социального взаимодействия |
Все подходы к определению сущности власти не исключают друг друга, а подчеркивают многозначность этого политического феномена. В современной политологии определяют три важнейших аспекта власти, среди которых основополагающим является директивный:
- директивный аспект (власть понимается как господство, обеспечивающее выполнение приказа-директивы);
- функциональный аспект (власть понимается как способность и умение реализовать функцию общественного управ-ления);
- коммуникативный аспект (власть реализуется через общение, это вид социального взаимодействия).
Похожие статьи
